时隔两年，再次踏足贵州毕节地界。这次我们的目的地是百里杜鹃景区。在初春之际，繁花待放，而这其中更要数这杜鹃最为娇丽。红似火的颜色，仿若蕴藏着无限的激情，给人一种莫名的兴奋。在杜鹃花期的前期，我们来到这里，也算是提前感受这红红火火的气氛。然而在景区中挖掘故事，仍旧是我的兴趣所在，因为我相信，只有独特的故事才能让每个地方打上独有的标签。而百里杜鹃又有什么故事可挖呢？且随我一起走进一段悲情但不失浪漫的神话故事中。
这个故事要从景区内的一个女性雕像说起，这座雕像高9米左右，全汉白玉铸成，看起来洁白无瑕，更为圣洁。她就是今天我们故事的主人翁--索玛蔚。索玛蔚在彝族语中是杜鹃的意思，这就不难明白了，这位女性就是彝族人心目中的杜鹃花神。她的故事在彝族人当中流传甚广，并且是一代代彝族人精神领袖。那么这个女子到底是何方神圣，她的身上又带有怎么的故事呢？
说起索玛蔚，还得提起彝族的创世英雄--支格阿鲁。这位英雄在彝族神话中有着汉族神话两个英雄的身影，他们分别是后羿和大禹。支格阿鲁既是彝族的射日英雄，也是治水的英雄。而这位索玛蔚的出现就是在支格阿鲁治水时期，索玛蔚原本是天神第三女儿，因为支格阿鲁的治水行动感动了上苍，所以就派遣女神来相助。他们结为夫妻，生儿育女，并且携手治理泛滥的洪水。最终经过努力，他们阻止了洪水，当一切归于太平的时候，最难的决定来了，上天要召回本属于天上的索玛蔚。
索玛蔚面对着丈夫和孩子，心里难掩不舍。然而天命难违，完全两难境地，该何去何从呢？最终感情战胜了俗理，索玛蔚为了能留在丈夫和孩子身边，化身为一朵杜鹃花，永远盛开在山头。这朵永不凋零的杜鹃花，日复日，年复年的周转，终于使得满山红遍。到处都绽放着娇艳的杜鹃花，而这百里杜鹃也因此而得名。杜鹃是彝族的圣花，每年都会举行盛大的“祭花神”的活动，而这祭祀活动被人们称为民间艺术的“活化石”。许多彝族儿女都会参加其中，用自己的参与来表达对花神的崇敬，以及对美好生活的向往。
在这索玛蔚雕像旁边不远，就有许多铜像艺术。他们是为了表现在“祭花神”的活动中，彝族人民载歌载舞，欢乐祥和的景况。它们就像是永不停息的乐章，为花神而歌，为彝族传说而颂，为幸福生活而赞。
我们今天虽然没有赶上漫山泛红的景色，但对于那些已经盛开的朵朵杜鹃，也是心存欣喜。它的红，没有任何的杂质，像血色孕育出的生命。它的红，没有任何的遮掩，像彝族人性格一样直来直往。它的红，没有任何的骄傲，像王者一般站在凌峰之巅却心如止水。待山花浪漫时，这火的海洋洋溢着的又岂是美如画的风景，更有无数的希望和生命蕴藏其中。这就是索玛蔚，这就是杜鹃花神。
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