满山红

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花木文化琐谈之61杜鹃花从吉祥之花 [复制链接]

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原文标题:花木文化琐谈之61:从杜鹃鸟到杜鹃花——从“吉祥之花”到“革命花开满山冈”

清明时节,春和景明。每年此时,从南方归来的杜鹃鸟一声声啼叫的时节,杜鹃花也一簇簇地开满山野。江淮一带少山,只有部分丘陵地带。那粉红、猩红、火红、纯白、淡*的花朵,灿若丹霞,映得翠绿的山野一片火红,给大地带来春的气息,给人们带来春日喜悦之情。

笔者对杜鹃花几乎不了解,虽然每每自称花乡人、爱花者。最初对杜鹃花的了解,源于小时候语文课本那篇著名的通讯《谁是最可爱的人》,作者魏巍在描写抗美援朝战斗中,满山的金达莱花开红艳艳。后来笔者两上井冈山,皆恰逢四五月的杜鹃花节,那满山的映山红煞是好看,那情景此时仍然跃于眼前,挥之不去。

花鸟同名之杜鹃,既是花名也是鸟名,实在独特,恐怕这在花木界独此一种。为何一名两物?经查,这里确实深藏着一个美丽而神奇的故事。汉杨雄《蜀王本纪》载,蜀民之祖蜀王名杜宇,号望帝。一年蜀地洪水泛滥,蜀王治理不了,听说鳖灵可治,便拜之为相,令其治水。果然,鳖灵很快治住洪水,人民安居乐业。望帝自叹弗如乃禅让帝位。鳖灵即位号开明帝。望帝杜宇隐入深山修道成仙化为杜鹃鸟。杜鹃鸟又叫杜宇鸟、子规鸟。春来啼叫,声声凄凉,有的直至咯血而死。民间还传,望帝杜宇化为杜鹃鸟后仍思恋蜀地,每年春天飞回,昼夜鸣叫,久而久之,啼叫得口里流出一滴滴鲜血来,滴在山花上,把花儿染红。人们为了怀念望帝,便把这漫山遍野的山花唤作杜鹃花,俗称映山红、满山红。

动人传说不须多。娇艳的杜鹃花染上了浓郁深厚的文化色彩,也打开了历代文人墨客的情感闸门,丰富了他们的创作意蕴。诗仙李白在《宣城见杜鹃花》诗中诠释:“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”李白屡屡遭遇坎坷,又离乡日久,思乡情切,旅居宣城一带见到杜鹃花,再听到杜鹃悲切啼叫,又从史书上看到这一神话传说,怎能不勾起对故乡的深深怀念之情呢?这首诗真切动人,不愧为脍炙人口的名作。

中国是杜鹃花的原产地之一。别称还有山丹花、山石榴、山踟蹰等。全世界多种杜鹃中我国有多种,而且各地皆可种植。既有高数丈的多年杜鹃树王,也有珍贵的盆栽品种,既有常绿的也有落叶的,既有春杜鹃也有夏杜鹃。其中四川杜鹃最有名。明代高濂《草花谱》云“杜鹃花出蜀中者佳,谓之川杜鹃。花内十数层,色红甚。”光峨眉山杜鹃就有20多种。

“灿烂如锦色鲜艳,殷红欲燃杜鹃花”。“九江三月杜鹃来,一声催得一枝开”。最嗜爱杜鹃花者莫过于唐代大诗人白居易。相传白居易被贬江州(九江)司马,曾将野杜鹃移居庭前,对着庐山漫山火焰般杜鹃花,夸“晔晔复煌煌,花中无比方”。

香山居士笔下的杜鹃花就是仙女下凡,就是出家少女。白居易直接把杜鹃列为中国三大名花之首,呼之“花中西施”、“花王”,认为具有国色天香之品质。那些妖红弄色的芙蓉花、花姿优美的芍药花与杜鹃花比,不过是个“丑妇”罢了——这确实是唐人中的另类,与主流社会追捧牡丹完全不一样。后来他改任忠州刺史,又把庐山山石榴移走栽种。酷爱杜鹃花到痴情者,白居易也。

杜鹃花是理想的美化环境花卉。花叶茎可入药。有一种*杜鹃,别称羊踟蹰。为什么叫羊踟蹰呢?“羊食即死,见其*花即踟蹰不前进”,从花名可知其大毒,为重要麻醉剂,可镇痛镇静。《本草纲目》记载有人用之泡酒,毙命。

杜鹃花是丰收之花。杜鹃可盆栽。春节时放于家中,有美好吉祥的寓意。《草花谱》记载,每当映山红开满山冈,烂漫竞放,当地农民认为预示当年庄稼丰收,于是兴高采烈地上山采摘。

杜鹃花是美好幸福、吉祥如意之花。清明时节,杜鹃盛开,漫山遍野,美不胜收。人们多结伴登山观赏,摄影留恋,尽情玩赏。现在,杜鹃花已被江西、贵州、安徽定为省花。辽宁丹东、湖南长沙、江苏无锡、云南大理、广东珠海、广东韶关等定为市花。足见人们对于杜鹃花的厚爱。

杜鹃花还是“革命之花”。很多革命老区都把殷红的杜鹃花看作是无数革命先烈用鲜血染红的,是他们用一腔热血才换来今天的幸福生活。井冈山是我国革命的发源地、根据地,圣地,江西特意把杜鹃花定为省花。人们对映山红的喜爱,也反映出人们对革命先烈的敬仰与怀念。(江苏花木文化研究根华供稿,苏州大学梁一修改、东部战区创作室主任吴国平和中国刑警学院董杰供图。)

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