年在浙江发现的一本名叫《须江郎峰祝氏族谱》的古籍里，对于这一争论却有了破天荒的进展。《族谱》里记载着这样一件事：说北宋绍兴年间的兵部尚书祝臣，他的儿子叫祝允哲，这祝允哲与岳飞交情甚好，他们俩儿曾互相唱和一首词，就记录在其中。
岳飞写的叫《满江红·与祝允哲述怀》，祝允哲回复的叫《满江红·和岳元帅述怀》。与现代版《满江红》做对比可以发现，现代版应该是以上两首词的拼接。而且，如果《满江红》真的是一首赠人的词，那么一切都可以解释了，包括上述的三个论证。
岳飞写下这首词，只为赠与祝允哲，而没有奢望日后能够大红大紫，所以这首词没有被登记在册，而是一直被珍藏在某个地方。它的重新问世，有两种可能：其一，明弘治年间，有人无意发现《族谱》，于是将两首词整合包，成为今日之《满江红》；其二，岳飞写下原版后，很快又修改成今天的样子，但原版始终被《族谱》所保存。
总之我们可以下定结论：《满江红》确系岳飞所作，只是经过了修改而已。古诗词在流传过程中可能被修改，这是再正常不过的事情，李白之《静夜思》《将进酒》都经历过手术刀。那么问题就在于：现代版是否继承到了原版的大部分诗句以及原版的主题思想？答案是肯定的，两首词的灵魂是相通的。
在赏析抗金名将的作品时，字里行间迸发出的情感才是最真挚最能打动人的，而文学性则是次等的。岳飞原版充斥着他想要抗敌复土的壮志和决心，甚至比现代版更加坚决，这才是《满江红》的真正意义所在。
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