满山红

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TUhjnbcbe - 2021/8/4 18:13:00
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本专辑为宋史节选,为岳飞专题。

但专辑内容并非以通史的方式讲述岳飞的生平,而是以岳飞的尽忠报国、朱仙镇班师,以及岳飞之死为切入点,对南宋初年的*治发展、对金战争、国情制度,及宋高宗、岳飞、秦桧等人的历史问题进行浅入分析。

专辑共计三篇内容:《精忠岳飞》

《遗恨汴京》

《风波冤狱》

《精忠岳飞》:“忠”字是贯穿岳飞一生的核心思想,本文主要以岳飞生平的一些重要事件来讲述其“尽忠报国”的精神。

《遗恨汴京》:岳飞奉诏从朱仙镇班师为千古遗憾,本文以对宋金战争形势的发展,和对南宋的国情的分析,来阐述岳飞班师的必然性,以及稍论秦桧南归一案。

《风波冤狱》:主要通过对赵宋王朝的*治制度和岳飞的个人性格,来分析岳飞被杀的原因,以及宋高宗和秦桧在此案中各自扮演的角色。

《附岳飞生前主要作品》

元朝人在修撰《宋史》时,对岳飞的评价颇高,称赞其是代不多见的“文武全器”、“仁智并施”之将。

岳飞虽出身农家,戎马倥偬,且在*治上未能明哲保身,但其却不是目不识丁的粗悍武夫。在岳飞死后,其子孙通过搜集和整编,使岳飞的部分作品得以保存下来,并流传至今。

岳飞画像

《满江红·怒发冲冠》

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。侍从头、收拾旧山河,朝天阙。

《满江红》一词为岳飞的代表性作品(是否为岳飞所作一度有过争议),该词以慷慨壮烈的激昂情调,抒发了作者对于故土沦丧的悲愤之情,以及收复失地、中兴故国的拳拳之心。该词气吞山河、豪情激荡,岳飞尽忠报国之情跃然纸上,千百年一直为人们久久传唱。

《五岳祠盟记》

近中原板荡,金贼长驱,如入无人之境;将帅无能,不及长城之壮。余发愤河朔,起自相台,总发从*,小大历二百馀战。虽未能远涉夷荒,讨荡巢穴,亦且快国雔之万一。今又提一垒孤*,振起宜兴,建康之城,一举而复,贼拥入江,仓皇宵遁,所恨不能匹马不回耳!

今且休兵养卒,蓄锐待敌。如或朝廷见念,赐予器甲,使之完备,颁降功赏,使人蒙恩;即当深入虏庭,缚贼主喋血马前,尽屠夷种,迎二圣复还京师,取故地再上版籍。他时过此,勒功金石,岂不快哉!此心一发,天地知之,知我者知之。

建炎四年六月望日,河朔岳飞书。

这篇短文流传下来的有两个版本,但具体内容出入不大,本文所选取的是表达更为具体、完整的一版。《五岳祠盟记》系岳飞于建炎四年收复被金*所占领的建康城(今江苏南京)后,还师宜兴时所作。岳飞本无意成文,旨在大胜之后一吐胸中豪情,抒发了自己收复中原的决心,全文豪情万丈、一气呵成,尤其“尽屠夷种”一句,读来实令人振奋不已。岳飞手书《出师表》

《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?

与《满江红》和《五岳祠盟记》的气吞山河、慷慨激昂不同,《小重山》一词的词风变得低沉郁闷,表达方式也变得委婉曲折。该词作于绍兴八年,时高宗力主向金国求和,以秦桧为首的主和派受到高宗重用,岳飞壮志难酬,遂作此词。面对外寇入侵、山河沦陷,岳飞收复中原的满腔热血之志竟无用武之地,其悲愤、抑郁之情可想而知。

《乞出师札子》

异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫,幸邀天眷归国,使宗庙再安,万姓同欢,陛下高枕无北顾忧,臣之愿毕矣。

《乞出师札子》是岳飞向高宗上的一道奏疏,由于篇幅较长,故不录入全文,只选取其中一段。本文无意评析该疏的具体内容,旨在以所摘录内容分析岳飞之死与“迎回二圣”的关系。关于岳飞死因常被认为与他“迎回二圣”有关。所谓“二圣”即高宗的父兄宋徽宗、宋钦宗,二人在靖康之难中被金人俘虏北去,彼时除高宗因在外地而躲过一劫之外,其余皇室宗亲无一幸免,高宗因而即位立国。一旦岳飞“直捣*龙”,救出徽钦二帝,对高宗的皇位便是最大的威胁,因此这被认为是岳飞被杀的原因之一。但这种说法并不成立。对于“迎二圣”确实是南宋立国之初的口号之一,即便高宗本人,对此也曾有过“谋渡江左”的*事计划,后因故取消。岳飞也确实曾以迎回二圣作为战略目标,如建炎四年,他在《五岳祠盟记》中便曾明确提出要“迎二圣复还京师”。但到了绍兴五年()时,宋徽宗已死在金国,高宗此时也不愿意放弃皇位,更不想钦宗被救回以威胁自己的统治,因此迎二圣一事也就再不被提起。此后岳飞在所有奏章中也未再提出过迎回二帝的事情。如岳飞上疏《乞出师札子》是在绍兴七年,文中也仅仅是提出迎回太上皇帝(即宋徽宗)的灵柩,如此则“宗庙再安”,高宗亦可“无北顾之忧”,对于宋钦宗的归属,岳飞则是半字也未曾提起。同年岳飞曾提议高宗立赵瑗为太子(即赵伯琮,后来的宋孝宗),也只是想以此来粉碎金人打算拥立钦宗之子的阴谋。换言之,岳飞此举显然是出于稳固高宗统治的需要,是“高宗中兴之日”、“金贼必亡之日”,亦未再提及迎回钦宗。诚然,岳飞在*治上因为其刚直性格而不懂得明哲保身,但若言其因“迎回二圣”之事而遭高宗杀害,则不然也。本专辑完。年8月留影于杭州岳庙GW总有刁民想害朕

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