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《法华经》是真法、实法、实相法
今相如本瑞，是诸佛方便，
今佛放光明，助发实相义。
---《序品第一》
佛说是法华，令众欢喜已，
寻即于是日，告于天人众。
诸法实相义，已为汝等说，
我今于中夜，当入于涅槃。
---《序品第一》
世尊法久后，要当说真实。
---《方便品第二》
诸佛出于世，
唯此一事实，余二则非真。
终不以小乘，济度于众生。
---《方便品第二》
故佛于十方，而独无所畏，
我以相严身，光明照世间，
无量众所尊，为说实相印。
---《方便品第二》
世尊说实道，波旬无此事。
---《譬喻品第三》
闻佛柔软音，深远甚微妙，
演畅清净法，我心大欢喜，
疑悔永已尽，安住实智中。
---《譬喻品第三》
迦叶当知，以诸因缘，
种种譬喻，开示佛道，
是我方便，诸佛亦然。
今为汝等，说最实事。
---《药草喻品第五》
既知到涅槃，皆得阿罗汉，
尔乃集大众，为说真实法。
---《化城喻品第七》
一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提皆属此经，此经开方便门，示真实相。是法华经藏，深固幽远，无人能到，今佛教化成就菩萨，而为开示。
---《法师品第十》
能于来世，读持此经，
是真佛子，住淳善地。
---《见宝塔品第十一》
世尊，我等于佛灭后，世尊分身所在国土，灭度之处，当广说此经。所以者何？我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之。
---《如来神力品第二十一》
演畅实相义，开阐一乘法，
广导诸众生，令速成菩提。
---《提婆达多品第十二》
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